الامبراطور
06-15-2008, 11:47 PM
http://www.moshkila.com/vb/images/bsm.gif
دائما نسمع او نقرأ عبارة :
( سويت اللي علي والباقي على الله )
أو
( عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج..
0
0
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة ..
السؤال:
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟.
الجواب: الحمد لله .. هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول:
: ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ،
وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ،
ولكن أصل العبارة غلط ،
بل يقول :
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
( ( فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ) )
0
0
0
م \ ن ..للفائدهـ ..
دائما نسمع او نقرأ عبارة :
( سويت اللي علي والباقي على الله )
أو
( عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج..
0
0
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة ..
السؤال:
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟.
الجواب: الحمد لله .. هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول:
: ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ،
وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ،
ولكن أصل العبارة غلط ،
بل يقول :
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
( ( فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ) )
0
0
0
م \ ن ..للفائدهـ ..